| 3 cuotas de $7.966,66 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $23.900,00 |
| 1 cuota de $23.900,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $23.900,00 |
| 3 cuotas de $7.966,66 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $23.900,00 |
| 1 cuota de $23.900,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $23.900,00 |
| 2 cuotas de $14.488,18 | Total $28.976,36 | |
| 3 cuotas de $9.993,38 | Total $29.980,16 | |
| 6 cuotas de $5.671,86 | Total $34.031,21 | |
| 9 cuotas de $4.204,80 | Total $37.843,26 | |
| 12 cuotas de $3.490,19 | Total $41.882,36 | |
| 24 cuotas de $2.545,44 | Total $61.090,79 |
| 3 cuotas de $10.183,79 | Total $30.551,37 | |
| 6 cuotas de $5.608,53 | Total $33.651,20 |
| 3 cuotas de $10.289,74 | Total $30.869,24 | |
| 6 cuotas de $5.648,76 | Total $33.892,59 | |
| 9 cuotas de $4.226,84 | Total $38.041,63 | |
| 12 cuotas de $3.461,71 | Total $41.540,59 |
| 18 cuotas de $2.807,45 | Total $50.534,16 |
Érik Bordeleau
¿CÓMO SALVAR LO COMÚN DEL COMUNISMO?
Cactus
Páginas:
Formato:
Subtítulo:
Peso: 0.4 kgs.
ISBN: 9789873831966
'Si acaso existe un término que pueda nombrar la catástrofe presente, tal vez sea acontecimiento. La percepción del acontecimiento se resume en la fórmula: qué pasó?. No dejamos de repetirla, absortos. Qué pasó para que la pregunta que le da título a este libro, que podría parecer extemporánea, se vuelva urgente?Cómo salvar lo común del comunismo? es una pregunta intencionalmente ambigua. Se trata de ir al rescate de lo que pertenece o perteneció al comunismo? O de rescatar a lo común de manos del comunismo? Y es que la evidencia histórica indica que las revoluciones nacen casi con su traición a cuestas, se joden desde el principio, y el ismo de comunismo, que buscaba elevar a los comunes a un poder superior y más duradero, obstruye en cambio su vitalidad cosmopolítica y encarnada.Érik Bordeleau sondea en las razones históricas de este drama, que culminó en la idea de revolución como verdad, conversión absoluta, tabula rasa, surgimiento del hombre nuevo, y que modeló el ethos comunista de Lenin a Mao, de Sartre a Badiou.Pero su sensibilidad militante lo conduce, más allá de la historia y la teoría, a pensar lo común en la actualidad y desde experiencias situadas. No solo en sus dos capítulos notables sobre China, sino también en sus visitas perspectivistas a obras artísticas y en sus referencias cibernéticas, a ecologías y feminismos. Prácticas donde no se pone tanto en juego la organización material de los comunes, sino la intimidad de lo común, su heterogénesis, su transindividualidad, y las potencias de lo implícito y del anonimato.'