| 3 cuotas de $9.000,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $27.000,00 |
| 1 cuota de $27.000,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $27.000,00 |
| 3 cuotas de $9.000,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $27.000,00 |
| 1 cuota de $27.000,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $27.000,00 |
| 2 cuotas de $16.367,40 | Total $32.734,80 | |
| 3 cuotas de $11.289,60 | Total $33.868,80 | |
| 6 cuotas de $6.407,55 | Total $38.445,30 | |
| 9 cuotas de $4.750,20 | Total $42.751,80 | |
| 12 cuotas de $3.942,90 | Total $47.314,80 | |
| 24 cuotas de $2.875,61 | Total $69.014,70 |
| 3 cuotas de $11.504,70 | Total $34.514,10 | |
| 6 cuotas de $6.336,00 | Total $38.016,00 |
| 3 cuotas de $11.624,40 | Total $34.873,20 | |
| 6 cuotas de $6.381,45 | Total $38.288,70 | |
| 9 cuotas de $4.775,10 | Total $42.975,90 | |
| 12 cuotas de $3.910,72 | Total $46.928,70 |
| 18 cuotas de $3.171,60 | Total $57.088,80 |
ALYSSON LEANDRO MASCARO
Estado Y Forma Política
Prometeo Libros
Páginas:
Formato:
Subtítulo:
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: 978-987-574-750-0
En las ciencias sociales irrumpió un tipo de explicación analítica sin horizonte histórico o social, en la que el Estado se asume como una entidad perenne, y no como resultado de un devenir histórico. No se lo considera tampoco imbricado en estructuras sociales específicas, dinámicas y contradictorias. Esta visión conservadora, aunque relativamente actualizada, anima hasta hoy la mayoría de las explicaciones del Estado y de la política. Buena parte de las ciencias sociales trata el objeto de la política y del Estado, identificándolos con el iuspositivismo o sobre la base de herramientas teórico-analíticas conservadoras, que restringen los fenómenos aprehendidos a sus manifestaciones inmediatamente cuantificables, mensurables o repetibles. Al mismo tiempo, esas manifestaciones pueden revelar patrones de reproducción medios que, en ciertos intervalos históricos y bajo determinadas condiciones sociales, perduran de modo relativamente estable. Pero estos patrones medios no conducen a un entendimiento causal, estructural, relacional e histórico de los fenómenos de la política y del Estado, ni de sus problemas, contradicciones y crisis.