| 3 cuotas de $22.083,33 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $66.250,00 |
| 1 cuota de $66.250,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $66.250,00 |
| 3 cuotas de $22.083,33 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $66.250,00 |
| 1 cuota de $66.250,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $66.250,00 |
| 2 cuotas de $40.160,75 | Total $80.321,50 | |
| 3 cuotas de $27.701,33 | Total $83.104,00 | |
| 6 cuotas de $15.722,23 | Total $94.333,38 | |
| 9 cuotas de $11.655,58 | Total $104.900,25 | |
| 12 cuotas de $9.674,70 | Total $116.096,50 | |
| 24 cuotas de $7.055,90 | Total $169.341,63 |
| 3 cuotas de $28.229,12 | Total $84.687,38 | |
| 6 cuotas de $15.546,66 | Total $93.280,00 |
| 3 cuotas de $28.522,83 | Total $85.568,50 | |
| 6 cuotas de $15.658,18 | Total $93.949,13 | |
| 9 cuotas de $11.716,68 | Total $105.450,13 | |
| 12 cuotas de $9.595,76 | Total $115.149,13 |
| 18 cuotas de $7.782,16 | Total $140.079,00 |
Tola Fernando
FILOSOFIA DE LA INDIA
Kairos
Páginas:
Formato:
Subtítulo:
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: 9788472456884
Dos de los mejores indianistas en lengua española desarrollan en este libro una tesis revolucionaria. Según Fernando Tola y Carmen Dragonetti existen, entre las filosofías de la India y las de Grecia y Europa grandes similitudes temáticas y metodológicas, por lo menos hasta los siglos XVI o XVII. Tanto en un espacio como en el otro la filosofía alcanzó algunas de sus cotas más profundas y brindó a varios de sus más brillantes pensadores. Asimismo, ambos mundos han compartido parejas manifestaciones de irracionalidad, fantasía, carencia de libertad de pensamiento y ausencia de la búsqueda del conocimiento por sí mismo. Por todo ello, y contra la opinión de Hegel, los autores sostienen que existió Filosofía en la India, al igual que en Occidente. Filosofía -y no mero "pensamiento"- con las mismas expectativas y las mismas deficiencias. Como fundamento de su tesis, presentan numerosos textos originales de la India y de Europa en sus idiomas originales (sánscrito, griego, latín, inglés, francés, alemán, italiano) y en su traducción española. El resultado es una exposición sistemática del pensamiento de los Vedas, de las Upanishads, del Vedânta y del Sâmkhya. Una obra rigurosa y muy necesitada, que brinda -al fin- un justo reconocimiento a la tradición filosófica de la India.