| 3 cuotas de $8.000,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $24.000,00 |
| 1 cuota de $24.000,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $24.000,00 |
| 3 cuotas de $8.000,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $24.000,00 |
| 1 cuota de $24.000,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $24.000,00 |
| 2 cuotas de $14.548,80 | Total $29.097,60 | |
| 3 cuotas de $10.035,20 | Total $30.105,60 | |
| 6 cuotas de $5.695,60 | Total $34.173,60 | |
| 9 cuotas de $4.222,40 | Total $38.001,60 | |
| 12 cuotas de $3.504,80 | Total $42.057,60 | |
| 24 cuotas de $2.556,10 | Total $61.346,40 |
| 3 cuotas de $10.226,40 | Total $30.679,20 | |
| 6 cuotas de $5.632,00 | Total $33.792,00 |
| 3 cuotas de $10.332,80 | Total $30.998,40 | |
| 6 cuotas de $5.672,40 | Total $34.034,40 | |
| 9 cuotas de $4.244,53 | Total $38.200,80 | |
| 12 cuotas de $3.476,20 | Total $41.714,40 |
| 18 cuotas de $2.819,20 | Total $50.745,60 |
Michel Peroni
Historias de Lectura
Fondo de Cultura Económica
Páginas:
Formato:
Subtítulo:
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: 9681663845
La lectura es profundamente evolutiva, no sigue recorridos lineales, no se es lector o no lector de la misma manera durante toda la vida. La lectura es reactiva, siempre está pensada como una forma de ida y regreso de uno mismo con los otros.Este libro, construido a partir de relatos de vida de obreros jubilados y de presos, permite comprender los diferentes factores que intervienen en la formación de las diferentes formas de ser y transformarse como lector.Al presentarlo, Martine Poulain ha escrito: "los mismos ambientes (la familia, la escuela, la prisión), los mismos imperativos (vivir, forjarse una identidad, trabajar, distraerse, dormir), los mismos propósitos (comprender el mundo, criar a los hijos, comportarse bien con los demás, defenderse) suponen o impulsan la voluntad de leer o, por el contrario, la de no leer [...] Los placeres o displaceres del texto, los enriquecimientos o empobrecimientos que se sienten, las necesidades o vacíos que se experimentan no obedecen únicamente a los lectores o a los escritos, sino al momento del encuentro, a la expectativa que se forma el lector en determinado momento de su vida.