| 1 cuota de $25.999,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $25.999,00 |
| 3 cuotas de $8.666,33 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $25.999,00 |
| 3 cuotas de $8.666,33 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $25.999,00 |
| 1 cuota de $25.999,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $25.999,00 |
| 2 cuotas de $15.760,59 | Total $31.521,19 | |
| 3 cuotas de $10.871,05 | Total $32.613,15 | |
| 6 cuotas de $6.170,00 | Total $37.019,98 | |
| 9 cuotas de $4.574,09 | Total $41.166,82 | |
| 12 cuotas de $3.796,72 | Total $45.560,65 | |
| 24 cuotas de $2.769,00 | Total $66.456,04 |
| 3 cuotas de $11.078,17 | Total $33.234,52 | |
| 6 cuotas de $6.101,10 | Total $36.606,59 |
| 3 cuotas de $11.193,44 | Total $33.580,31 | |
| 6 cuotas de $6.144,86 | Total $36.869,18 | |
| 9 cuotas de $4.598,07 | Total $41.382,61 | |
| 12 cuotas de $3.765,74 | Total $45.188,86 |
| 18 cuotas de $3.054,02 | Total $54.972,29 |
ROCCO CARBONE
LANZALLAMAS
Debate
Páginas: 144
Formato:
Subtítulo: Milei y el fascismo psicotizante
Peso: 0.127 kgs.
ISBN: 9789877950816
Para entender por qué la sociedad ha sido alcanzada por un "rayo fascistizador", el filósofo Rocco Carbone invita a pensar el fascismo como un modo de acción política que, en sus formas y efectos, se verifica en el poder que encarna Javier Milei en la Argentina. Se trata, define, de un "fascismo celular", en un doble sentido: por su penetración en cada célula del tejido social y también por la centralidad de un dispositivo que moldea desde las nuevas modalidades del trabajo hasta las formas de pensamiento regidas por el código binario, el me gusta/no me gusta. Este ensayo explica por qué buena parte de la Argentina parece abducida por un fascismo "celular", en un doble sentido: por su penetración en cada célula social y por los dispositivos móviles que lo diseminan y reproducen. El nuevo poder fascista -que aquí se aborda desde las ciencias sociales, las humanidades y la literatura- enloquece, psicotiza. Carbone invita a resistirlo porque el fascismo no implica una idea distinta a la propia, sino la muerte de todas las ideas.