| 3 cuotas de $9.333,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $27.999,00 |
| 1 cuota de $27.999,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $27.999,00 |
| 3 cuotas de $9.333,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $27.999,00 |
| 1 cuota de $27.999,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $27.999,00 |
| 2 cuotas de $16.972,99 | Total $33.945,99 | |
| 3 cuotas de $11.707,31 | Total $35.121,95 | |
| 6 cuotas de $6.644,63 | Total $39.867,78 | |
| 9 cuotas de $4.925,95 | Total $44.333,62 | |
| 12 cuotas de $4.088,78 | Total $49.065,45 | |
| 24 cuotas de $2.982,01 | Total $71.568,24 |
| 3 cuotas de $11.930,37 | Total $35.791,12 | |
| 6 cuotas de $6.570,43 | Total $39.422,59 |
| 3 cuotas de $12.054,50 | Total $36.163,51 | |
| 6 cuotas de $6.617,56 | Total $39.705,38 | |
| 9 cuotas de $4.951,77 | Total $44.566,01 | |
| 12 cuotas de $4.055,42 | Total $48.665,06 |
| 18 cuotas de $3.288,94 | Total $59.201,09 |
ROCCO CARBONE
LANZALLAMAS
Debate
Páginas: 144
Formato:
Subtítulo: Milei y el fascismo psicotizante
Peso: 0.127 kgs.
ISBN: 9789877950816
Para entender por qué la sociedad ha sido alcanzada por un "rayo fascistizador", el filósofo Rocco Carbone invita a pensar el fascismo como un modo de acción política que, en sus formas y efectos, se verifica en el poder que encarna Javier Milei en la Argentina. Se trata, define, de un "fascismo celular", en un doble sentido: por su penetración en cada célula del tejido social y también por la centralidad de un dispositivo que moldea desde las nuevas modalidades del trabajo hasta las formas de pensamiento regidas por el código binario, el me gusta/no me gusta. Este ensayo explica por qué buena parte de la Argentina parece abducida por un fascismo "celular", en un doble sentido: por su penetración en cada célula social y por los dispositivos móviles que lo diseminan y reproducen. El nuevo poder fascista -que aquí se aborda desde las ciencias sociales, las humanidades y la literatura- enloquece, psicotiza. Carbone invita a resistirlo porque el fascismo no implica una idea distinta a la propia, sino la muerte de todas las ideas.