| 1 cuota de $37.500,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $37.500,00 |
| 2 cuotas de $22.732,50 | Total $45.465,00 | |
| 3 cuotas de $15.680,00 | Total $47.040,00 | |
| 6 cuotas de $8.899,37 | Total $53.396,25 | |
| 9 cuotas de $6.597,50 | Total $59.377,50 | |
| 12 cuotas de $5.476,25 | Total $65.715,00 | |
| 24 cuotas de $3.993,90 | Total $95.853,75 |
| 3 cuotas de $15.978,75 | Total $47.936,25 | |
| 6 cuotas de $8.800,00 | Total $52.800,00 |
| 3 cuotas de $16.145,00 | Total $48.435,00 | |
| 6 cuotas de $8.863,12 | Total $53.178,75 | |
| 9 cuotas de $6.632,08 | Total $59.688,75 | |
| 12 cuotas de $5.431,56 | Total $65.178,75 |
| 18 cuotas de $4.405,00 | Total $79.290,00 |
Diego Giacomini
LIBERALISMO SIGLO XXI
Galerna Ediciones
Páginas:
Formato:
Subtítulo: Por una libertad física, material y tangible
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: 9789505569496
Todo sistema político; social y económico tiene un ciclo de vida. Cuando nace; prospera y brinda soluciones a la gente; pero luego se agota y conduce a un proceso de descivilización. En este punto se encuentra el sistema actual; basado en el Estado nación; el constitucionalismo y una representatividad que en realidad no tiene. Aunque a comienzos del siglo XIX y principios del XX este sistema sirvió para superar las monarquías absolutistas; la centralización del poder político y la concentración del poder económico que predominan en él restringen de forma creciente y sistemática la libertad y la propiedad privada de las personas. La sociedad y el individuo requieren; por lo tanto; un cambio. Sin embargo; el sistema; como los anteriores; no cambiará por sí mismo. Será necesario desobedecer sus reglas y actuar por fuera de él; en una lucha que no estará exenta de riesgos. Diego Giacomini propone el LIBERALISMO SIGLO XXI como la herramienta intelectual para comprender la libertad como una realidad física y material. El autor pone en evidencia el origen y la esencia del Estado y; a partir de la praxeología; que es el método de conocimiento apropiado para estudiar la acción humana; señala las contradicciones en las que incurren las teorías que promueven la presencia estatal. También derriba la dicotomía entre marxismo y liberalismo; la existencia de los bienes públicos y; pasando al plano de la acción; sienta las bases para conseguir; a largo plazo; una sociedad plenamente libre.