| 3 cuotas de $8.663,33 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $25.990,00 |
| 1 cuota de $25.990,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $25.990,00 |
| 3 cuotas de $8.663,33 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $25.990,00 |
| 1 cuota de $25.990,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $25.990,00 |
| 2 cuotas de $15.755,14 | Total $31.510,28 | |
| 3 cuotas de $10.867,29 | Total $32.601,86 | |
| 6 cuotas de $6.167,86 | Total $37.007,16 | |
| 9 cuotas de $4.572,51 | Total $41.152,57 | |
| 12 cuotas de $3.795,41 | Total $45.544,88 | |
| 24 cuotas de $2.768,04 | Total $66.433,04 |
| 3 cuotas de $11.074,34 | Total $33.223,02 | |
| 6 cuotas de $6.098,99 | Total $36.593,92 |
| 3 cuotas de $11.189,56 | Total $33.568,68 | |
| 6 cuotas de $6.142,74 | Total $36.856,42 | |
| 9 cuotas de $4.596,48 | Total $41.368,28 | |
| 12 cuotas de $3.764,43 | Total $45.173,22 |
| 18 cuotas de $3.052,96 | Total $54.953,26 |
Sara Ahmed
SUJETOS OBSTINADOS
Bellaterra Edicions S.A.
Páginas:
Formato:
Subtítulo:
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: 9788419160867
La obstinación podría considerarse un arte político, un oficio práctico que se adquiere a través de la participación en la lucha política, ya sea por existir o por transformar una existencia. La historia de la voluntad es la historia de los intentos por eliminar la obstinación. Profundizando en textos filosóficos y literarios, Sara Ahmed examina la relación entre la voluntad y la obstinación, la voluntad particular y la general, y la buena y la mala voluntad. Sus reflexiones arrojan luz sobre cómo la voluntad y la obstinación están integradas en un paisaje político y cultural. Atenta a las consideradas como descarriadas, errantes y desviadas, considera el modo en que la obstinación es expresada y afecta a aquellas que la adoptan.Aquí, como en sus otras obras conocidas por su originalidad, agudeza y alcance, Ahmed nos ofrece un análisis vibrante y sorprendente de la política basándose en usos eministas, queer y antirracistas de la voluntad y la obstinación para explicar brillantemente el desacuerdo inflexible como parte constitutiva de cualquier ética política radical posible.